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河洛人文講堂之七
時(shí)間:2019年06月20日 17:20,作者:文/歷史文化學(xué)院,信息發(fā)布/歷史文化學(xué)院

 

受我??蒲泄芾硖?、河洛文化國際研究中心,、歷史文化學(xué)院的邀請,,6月18日上午,教育部重點(diǎn)人文社科研究基地,、河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心副主任牛建強(qiáng)教授走進(jìn)河洛人文講堂,,為歷史文化學(xué)院師生、學(xué)前教育學(xué)院部分教師及洛陽市相關(guān)專家學(xué)者作了題為《地域社會(huì)研究的路徑依賴:民間文獻(xiàn)搜集和利用》的學(xué)術(shù)報(bào)告,,講座由河洛文化國際研究中心負(fù)責(zé)人主持,。

牛建強(qiáng)首先回顧了近代以來,,學(xué)術(shù)研究重心從政治史,、政治制度史到經(jīng)濟(jì)社會(huì)史,從宏觀地域社會(huì)研究到微觀地域社會(huì)研究的轉(zhuǎn)移,,強(qiáng)調(diào)了地域社會(huì)研究中民間文獻(xiàn)的重要性,。牛建強(qiáng)對目前研究中對民間文獻(xiàn)與地方文獻(xiàn)、民間文書概念的含混不清進(jìn)行了辨析,,認(rèn)為從文書的生成角度而言,,“民間生成”或“本土性”是民間文獻(xiàn)的根本點(diǎn)。

隨后,,他回顧了既往民間文獻(xiàn)的整理成果,,認(rèn)為搜集民間文獻(xiàn)大致經(jīng)歷了先契約而后族譜和碑刻,最后是其它散雜文獻(xiàn)的過程,,但先后順序也不是絕對的,。他結(jié)合自身搜集和利用民間文獻(xiàn)的過程,跟大家分享了豫西北“田野”民間文獻(xiàn)搜集的收獲,并談了民間文獻(xiàn)搜集,、利用中應(yīng)注意的問題,,對傳記資料所存在的溢美夸大乃至不實(shí)要批判地利用,具體研究中要綜合運(yùn)用不同類型的地方文獻(xiàn),。

講座最后,,牛建強(qiáng)和參與聽講的師生進(jìn)行了互動(dòng)交流,并現(xiàn)場利用民間文獻(xiàn)實(shí)物進(jìn)行了深入的分析講解,,使師生們近距離感受了民間文獻(xiàn)的價(jià)值與魅力,。

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