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【學術(shù)預告】人工智能視域中“人的本質(zhì)”觀念變革
時間:2024年11月01日 16:17,作者:科研處、馬克思主義學院

 

報告題目:人工智能視域中“人的本質(zhì)”觀念變革

報告人:王世鵬

報告時間:11月5日上午8:00-12:00

報告地點:A3-305

主辦單位:科研處、馬克思主義學院

報告人簡介:王世鵬,,哲學博士,華中師范大學馬克思主義學院教授,,博士生導師,哲學系主任,。主要從事心靈哲學,、人工智能哲學和西方哲學史研究。主持完成國家社科基金和教育部項目多項,,出版著作《信息與心理內(nèi)容》(科學出版社,,2016),譯著《知識與信息流》(商務印書館)等,。在核心期刊發(fā)表學術(shù)論文 30余篇,,其中多篇被《中國社會科學文摘》、《人大復印資料》全文轉(zhuǎn)載,。

報告內(nèi)容簡介:對“人的本質(zhì)”的認識總是被置入“人與他者”的關(guān)系中進行考量,。他者作為一個變量,構(gòu)成了對“人的本質(zhì)”的認知參照,。當前,,人工智能作為新的他者出現(xiàn),促使人的本質(zhì)的理解方式在方法論層面發(fā)生變革,。但是,人工智能不是一般意義上的他者,,而是有可能充當人的本質(zhì)的最佳認知參照,。人工智能與人本身具有內(nèi)在本質(zhì)關(guān)聯(lián),而不只是人的心智的放大和延伸;同時,,人工智能又是人所能創(chuàng)制的最復雜的造物,,在特定意義上能夠作為人的完成形態(tài)。因此,,以人工智能為參照,,對人的本質(zhì)的認識可以實現(xiàn)從“人體解剖”到“人工智能體解剖”的方法論變革。這種變革并不否認在人與動物的對照中獲得對人的本質(zhì)規(guī)定性的理解,,但它更強調(diào)應該在重新界定人與動物關(guān)系的基礎(chǔ)上,,把個人作為自然界中的一個獨特種類即人類動物進而將之與人工智能相對照。這種對照表明,,我是一個人,,個人在根本上是人類動物,而人類動物與人工智能及其他動物的本質(zhì)差異就在于,,人類動物不但能夠理解意義,,而且能夠為本無意義的宇宙賦予意義。質(zhì)言之,,人是宇宙中已知的唯一賦義者,。


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